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第1145章 提高许愿成功率（第2页）

“你这就是臆想！仙神怎会和凡人一样！”

“好好好，都是我的臆想。你既然信这个，那就去请一尊阎罗王回家供着，求长生、求财、求儿孙满堂，反正阎罗王没什么人拜。你多拜拜，兴许阎罗王一高兴，还认你当干儿子呢。”

“请就请！”

信天幕所言的汉子从地上弹起来，拍拍屁股上的土，直接往城东塑像铺大步而去。

自己说出去的话，咬着牙也得认。

不过请那凶神恶煞的阎罗爷就算了，那张青面獠牙的脸搁在家里，白天看了吃不下饭，晚上看了睡不着觉。

请个像包公的阎罗还是可以的。

包公是第五殿阎罗王，很合理嘛。

包拯：你不要过来啊！

仁宗年间，开封府。

包拯眼皮突突地跳，那种不祥的预感又来了。

上一次天幕说他日断阳夜断阴，又说他是阎罗王转世，当天他家门口就跪满了烧纸的老百姓，乌泱泱一片，纸灰飘得跟下雪似的，连院里的老槐树都被熏黑了半边。

还有人给他立神主牌、塑神像，香火之盛，不知道的还以为他包家祠堂改庙了。

好不容易才随着时间慢慢消停下去，虽说没多大好转，但至少没人堵着门烧纸了。

现在天幕又说“拜神佛得拜冷门的成功几率大”

。

这话听在汴梁百姓耳朵里，翻译过来就是：拜观音不如拜包拯，拜财神不如拜包拯，包大人业务范围广、排队长短、办事效率高。

汴梁百姓会不会？

会！

百姓们已经在行动了。

历来神像都是后人臆想，因为没人见过神长什么样。

但包拯不一样。

说抬头不见低头见夸张了些，可他多高多胖、长什么样子，汴梁百姓心里门儿清。

于是近段时间，汴梁百姓有钱的出钱、有力的出力，找最好的匠人，照着包拯本人的脸，一比一还原了一座神像，准备恭恭敬敬地供到大相国寺大殿正中央去。

至于大相国寺的和尚们会不会反对？

呵！欺压民众、强占良田、放贷拐卖……天幕没出现以前，这些事我们忍了。

天幕出现之后我们还忍，那天幕不是白出现了？

不要跟我们说你们背后有人，管你背后是哪个王爷、哪个武将、哪家宰相，逼急了，赵官家我们都敢打一顿！

对于这件事，朝堂心知肚明，却也没拦着。

百姓不过是拜个包拯，求个死后能摊上个讲道理的好阎罗，又不是给包拯披黄袍、请他坐龙椅，你管人家干啥？

人家都不指望活着的事，就求个死后可能存在的门路，你连这点念想都不让人家求，真当汴梁百姓是陀罗、达利特啊？

匹夫一怒，血溅五步！

这件事只能由包拯自己出面处理。

朝廷还没暗示，包拯就去了。

但他不出面还好，一出面，直接被百姓团团围住。

给他称重的称重，量体的量体，连眼睫毛有多少根都数个清楚。

甚至还有更激进的分子，当场提出要把大相国寺直接改成包府，大殿改成卧室，包大人晚上就在里头睡，老百姓在外头念经祭祀。

都到这份上了，包拯还怎么管？

躲都来不及。

此事一来二去，也就随百姓去了。