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第1184章 巫（第2页）

通过对甘肃乌鸦洞石笋的氧同位素分析，现距今约?4ooo年前?，黄土高原曾经历持续约?2o年的极端强降雨?，年均降水量较现代高出3o%以上。

此气候异常导致黄河上游来水剧增，中下游河道淤塞、决溢频，形成“浩浩滔天，怀山襄陵”

的泛滥格局。

这一时间点与“夏朝建立”

的时间点高度吻合，从而也印证了《史记》《孟子》中所载“当尧之时，洪水横流”

并非虚言。

良渚、陶寺等遗址的水文沉积层、防洪堤坝遗迹，亦佐证了新石器时代晚期，中原地区遭遇过?史前最大规模洪灾?的事实。

那么问题来了，在满地泽国的一片高原上，如何治水？

真的以为凭借愚公移山的毅力就能办到吗？

答案绝对是否定的。

想要治理这种荼毒中原地区的水患，必须有工程水文学，?水力学，河流动力学，?水利工程地质学等相关的知识储备。

那么，一群蛮荒的野人，是如何理解这些就连现代人都头疼的科学知识呢？

答案呼之欲出，那就是巫。

这是一个掌握了远同时代科技水平的组织，可以毫不夸张的说，巫就是夏朝时候的共济会。

这才为大禹治水提供了可行的科学理论和实践支撑。

而王小强竟然在一堆龟甲中，再次看到了那个刻着眼睛的黑色圆球。

那么，巫这个组织，如何获得的先进科学技术认知，似乎不言而喻。

随着年龄的日渐增长，墨翟依照龟甲上的文字和图案，学会了木工。

他削出的木鸟能飞三丈，凿出的机关车能载粮上坡。

村人笑他：“翟儿，你这手，该去给大夫做棺材，不该在这儿刨土。”

可墨翟不答。

其实早在西周时期，?周厉王任用荣夷公，将山林、川泽、矿产等传统公共资源收归王室专营。

禁止国人采樵、渔猎、取盐、汲水，剥夺其生存性经济权利。

西周的“王民契约”

，以“王室护民、民供兵役”

为基石，使王室从保护者变为掠夺者，彻底摧毁政治信任。

随后，周厉王启用“卫巫”

监视国人言论，实施“弭谤”

政策，致“道路以目”

，使社会陷入恐怖沉默。

不久之后，镐京“国人”

起暴动，驱逐厉王，开启“共和行政”

，王权神圣性次被平民武力否定。