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第232章(第2页)

卫芊一副礼贤下士的模样将三人请入岛主府。

见卫芊这幅模样,张凯和严玢大为受用。因为他们不清楚这位岛主就是将他们送来的“上仙”

,误以为卫芊也仅仅是“骊仙娘娘”

推出来的明面人物。

索性拿骊仙的名义来压这位岛主。

卫芊和刘士廉心中暗笑,卫芊刻意捧着二人,不断给他们戴高帽。在神州的时候,他们俩哪里听过这种话,和卫芊主宾尽欢。

顺势,卫芊就请他们谈论自己的治国精要。

三人说话间,刘士廉暗暗沉思:如今又有神州官员前来。但一个王朝最重要的一点就是传承。谁知道这位娘娘能够做多久岛主?这继承人的问题,建国之后必须考虑。

卫芊在听过二人治国精要后邀请二人加入中途岛。

二人扭扭捏捏,做勉强之状,在卫芊三请之后方才应下。

“也罢,就算为这些海外同胞,我二人愿助岛主一臂之力。”

二人加盟,卫芊建国的日程终于提上来,选定在这一年的冬至日。

冬至祭天

南秦开国之初的百年历史一直以来是各国重点研究的对象。其中最有争议的一点在于建国日。

关于冬至建国的说法,有两种广为流传的解释。

一,周秦时代以冬月为首,冬至岁首迎新年。所以传承秦制的南秦选择冬至日作为自己的建国日,在这一天建立新历。

二,南秦以卫氏为皇族,其祖先卫英生辰日即为冬至。所以选择在这一天作为建国日。但考古界对于南秦开国君主的身份至今没有定论。虽然民间认为开国君王是梅妃化身,但也有认为这桩关乎卫氏一族命运的选择来自于贾玫亦或者卫英。更有说法,这一切是小女儿卫苓的措施。不过,开国君王和卫家有关是确定的,所以选择卫英的诞辰作为建国日,或许也说得过去。

————————————《西方·论南秦书》

不过卫芊选择冬至日,最大的一个缘由就是这一天能够真身出宫。

冬至日在秦汉之后一直都是朝廷重视的大节。

皇帝会率领文武百官亲自进行“冬至郊天”

的祭祀,祭祀昊天以及五方上帝。而宫中也会由皇后率领宫妃前去祭祖,进行冬至大节的典礼。

冬至日,在每年诸节中仅次于新年等节日。

“皇后病重,垂太后谕,命贵妃、淑妃、德妃共掌宫事,祭祖迎新。”

没有皇帝在宫中,太上皇又在潜修。卫芊趁着大典众人忙碌,让红椿假扮自己擦脂抹粉进行祭祀。而她则真身赶至郊外,和灵菀等人汇合匆匆忙忙赶去天元岛。

天元岛上奏响黄钟大鼓,彩旗招展,刚刚具备雏形的小朝廷连同岛民汇聚在娲皇峰下天坛之前。

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