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第427章 好田好地朝堂自有叫好者(第2页)

粮食可以海船经麻六甲运到幽州。

这只是初步的报告。

萧枫的知识有限,已经请宁州派人过来再测,同时太国舅府已经请成都派农师前来。

萧枫这份报告,最最吸引人的地方,不是土地肥沃,而是这么好的地方,骠国已经开过了,骠国只是国都被推平,这些地方都是大贵族所属的土地,他们的管家、奴隶一直在耕种着这大片的土地。

萧枫的办法很简单。

把大贵族的管家吊起来打,给奴隶每人每人两碗大米饭,很快就收集到了关于这片土地最有价值的数据。

而且田地还没闲着。

最近即将迎来的收获,就能供给宁州。

匆忙赶来的崔煜与郑悯二人,还没到先锋行营呢,就见到到处都是打架的人。

没用武器,最纯粹的拳头包着麻布。

一群又一群的。

唐军的规矩。

准确的说,唐永业军的规矩。

当遇到分配出现矛盾的时候,就打吧。

打赢的一方,拥有优先话语权。

从服装上看,这里至少有十几,可能二十个不同的部落。

不仅仅是部落。

应该是不同的族。

唐官方,对这里的记载就分为两种。乌蛮与白蛮。

乌蛮就是落后,野蛮的南蛮。

白蛮就是已经相当接近于中原文明水准的。

以大唐世族崔君肃为编写的《家国》对于这里分的更细,像是刚被灭掉的爨氏,就属于原中原汉族被蛮夷化,但保留的中原大部分文化的类诸侯国的小邦。

六诏,则属于高于部落,低于诸侯国水准的蛮国。

在《家国》中的定义,六诏甚至高于倭岛。

理由是,倭岛不通官话。

官话,就是《切韵》为标准,会书写标准文字,至少也是汉时隶书这个水准的,才算懂官话。

郑悯、崔煜越是接近先锋行营,遇到的群体打架事件就越多。

“人嘛,总是要奔着更好的日子去过。”

崔煜感慨一句:“就查证,当时蒙舍诏攻打九黎,无非就是看中对方水草丰美的田地,部落人口多了,总要更多的粮食。眼下呢,这片良田,还有现成的农奴,虽说没好家具,耕种水准也相当的差,可毕竟是现成的田。”

郑悯:“所以,人性本恶。”

崔煜:“错,人性本善。”

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