依山、归鹤、饮马、丰城、裕城,各留一百名亲随军镇守,其余的人全部撤回巨木城休整。那五座城立上天子亲随军的大旗,只要虔公府不敢反,便不敢打。若是怀公府发兵攻打,居于正中间的巨木城随时可以派兵驰援。
裴曦到了巨木城,便打开城门跟各路豪商做起了买卖,弓箭、奴隶、甲衣、粮食、各种山货特产,他都要。
他买到奴隶人口后,还给每个奴隶登记造册,问籍贯,原来是做什么的,从哪里来的,怎么沦为奴隶的。
那些奴隶想编自己的出身,也不太容易。例如,从小就在奴圈里长大的,那通常都是个子又矮又瘦又小,发育不怎么好,满身的鞭打伤,以及各种脓疮疾病。
披甲人出身或战奴出身的,看手,常年握兵器和弓箭的人,手上都会留有茧。
他老婆羽青鸾,天子的嫡长公主,那么尊贵的身份,因为常年练武,指腹、掌心都有一层薄薄的茧。他这种练武也要戴手套的,手是很细嫩,但是身上的肌肉骗不了人。
那些想要捏造自己籍贯出身的,口音骗不了人。
贵族和平民、奴隶,说话用词发音都不太一样。
平民比较口语化,贵族嘛,之前刻字费劲,书面语都尽量精简,再有就是话少,显得自己比较深沉有内涵,例如他老婆羽青鸾,那经常是单个字往外蹦,“可”
,“无”
,“安”
,“善”
,或者是“尚可”
、“并无”
、“甚好”
“颇好”
,“颇喜”
。
奴隶、平民说话则是下意识低头,不敢看人的眼睛,回答时习惯性地用敬语,然后自称“小的”
、“奴”
、“仆”
,稍微在点身份的自称“在下”
,“鄙下”
,再有身份点的,称“我”
比较多,“我”
这个字大家都在用。
非常有身份的就是“本宫”
、“本公”
“本侯”
“本爵”
“本夫人”
。
来一个平民想冒充贵公子,说:“小的是xx侯公子……”
先把“小的”
两个字收回去,正经的公侯府公子通常是“在下xx,家父xxx”
,或者是“在下xx府xxx。”
那种世代奴隶除了被人挥着皮鞭驱打着干活不会别的那些,继续当奴隶,后面培训上岗择优录用。
那种原本是平民,因为战火或者是遭到奴隶贩子掳掠的,裴三郎另外给他们造册,告诉他们,好好给他干活,干好了有奖金,他们只要交足赎身的钱就可以让他们恢复自由身。
原本是战奴的,给谁打仗都一样的那些,加三十文钱转手卖给了孙大才,给亲随军补充兵力。孙大才现在穷,拿不出来,打欠条给他,他回去找老丈人要。
原本是披甲人那些,身份来历就很复杂了,这些就需要慢慢审慢慢问,再挑选着用。
至于原本是贵族的,卖不到他这里来。