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第300章 言缓行笃 司马牛问仁的千年启示（第3页）

的教诲，以及司马牛的践行，如同一颗种子，在历史的土壤中生根芽，影响了一代又一代的仁人志士。从古代的贤臣良将、儒家学者到近代的道德楷模，他们都以“其言也讱”

为修身准则，将言语的谨慎与实践的笃行相结合，用一生诠释着儒家“言行合一”

的仁道精神。

（一）古代贤臣：言出必行的执政典范

在中国历史上，许多贤臣良将都将“其言也讱”

的精神融入治国理政的实践中，以言语的谨慎、承诺的坚定，赢得了百姓的信任与历史的赞誉。

三国时期的诸葛亮，便是其中的代表。诸葛亮一生秉持“鞠躬尽瘁，死而后已”

的信念，他的言语始终谨慎克制，承诺必全力以赴。在《出师表》中，他向刘禅“夙夜忧叹，恐托付不效”

，言辞恳切而谦逊，没有丝毫的浮夸与妄言；他为兴复汉室，六出祁山，践行了对刘备“兴复汉室，还于旧都”

的承诺，真正做到了“言之讱，行之笃”

。诸葛亮深知，作为丞相，他的一言一行都关乎国家安危、百姓福祉，因此始终保持言语的谨慎，不轻易许诺，一旦承诺便不惜一切代价去践行。这种“言缓行笃”

的执政风格，正是“其言也讱”

精神的体现，也让他成为了后世为官者的典范。

北宋名臣司马光，同样是“其言也讱”

的践行者。司马光性情沉稳，言语谨慎，他编纂《资治通鉴》时，“日力不足，继之以夜”

，历时十九年方才完成，期间始终坚守“删削冗长，举撮机要，专取关国家兴衰，系生民休戚，善可为法，恶可为戒者”

的编纂原则，没有丝毫的懈怠与敷衍。他在朝堂之上，言始终深思熟虑，不随波逐流、不妄加评判，每次提出的建议都基于详实的调研与严谨的思考，因此深得皇帝信任。司马光的实践，证明了“其言也讱”

不仅是个人修身的准则，更是为官执政的重要保障——唯有言语谨慎、行事笃实，才能赢得他人的信任，实现治理的成效。

（二）儒家学者：言慎行实的修身体现

历代儒家学者，都将“其言也讱”

作为修身的核心准则，深入阐释其内涵，并以自身的修身体验传承这份精神财富。

宋代大儒朱熹，对“其言也讱”

有着深刻的理解。他认为，“讱者，忍而不言也，非不言也，不轻易言之也。”

在朱熹看来，“讱”

并非沉默寡言，而是不轻易开口，开口必经过深思熟虑，符合道德准则。他强调，“君子之言行，必相顾也”

，言语与行动必须保持一致，唯有如此，才能称得上仁。朱熹自身的修身实践也践行了这一点，他治学严谨，每一个观点的提出都经过反复论证，不轻易下结论；他待人接物，言语温和而有分寸，始终保持谦逊与谨慎。他的阐释与实践，让“其言也讱”

的精神更加系统化、理论化，为后世学者的修身提供了重要的思想指导。

明代思想家王阳明，从“心即理”

的角度解读“其言也讱”

。他认为，“讱”

的根源在于内心的“良知”

，一个人心存良知，自然会言语谨慎，不违背本心、不伤害他人。王阳明提出“致良知”

的哲学命题，强调通过内心的自省与实践，让良知显现，进而规范言行。他自身的经历也印证了这一点——在被贬龙场驿期间，他身处困顿却始终坚守良知，言语谨慎，不抱怨、不妄言，而是潜心悟道、教化百姓；在平定叛乱时，他运筹帷幄，言辞坚定而有分寸，既不夸大其词，也不隐瞒实情，最终取得了胜利。王阳明的思想与实践，让“其言也讱”

与心学思想相结合，焕出新的生命力。

（三）民间践行：言谨行端的生活智慧

“其言也讱”

的精神，不仅影响了士大夫与学者，更深入民间，成为普通百姓为人处世的生活智慧。在传统社会中，“谨言慎行”

“言出必行”

成为家庭教育的重要内容，融入了日常生活的方方面面。

在传统家庭中，父母会教育孩子“病从口入，祸从口出”

，告诫他们言语要谨慎，不随意议论他人、不轻易许诺、不传播谣言。这种教育，正是对“其言也讱”

精神的民间传承。例如，告诫孩子不随意嘲笑他人的缺陷，是言语上的善意与克制；教导孩子承诺他人的事情必须做到，是言语与行动的统一；提醒孩子不传播未经证实的消息，是对他人与社会的责任。这些简单朴素的教育，让“其言也讱”

的精神在孩子心中生根芽，成为他们为人处世的基本准则。

即便是在现代社会，民间的许多道德规范依然与“其言也讱”

的精神一脉相承。例如，邻里之间相处，不搬弄是非、不恶语相向，是言语的谨慎；朋友之间交往，诚实守信、言出必行，是言行的统一；职场中与人沟通，温和理性、不随意指责，是言语的克制。这些民间的践行，让“其言也讱”

的精神摆脱了学术与政治的局限，成为普通人可感、可知、可行的生活智慧，融入了中国人的集体文化记忆。

五、当代重构：“其言也讱”

的现代价值