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第428章 十万弹药已上膛（第2页）

其特色是，交易的味道十分浓郁，信仰达尔文主义的特色更鲜明。

能者上，废物让，业绩说话，不讲人情，末尾淘汰。

这种酷烈的模式，就是黑暗信仰的主要特色。

另一种叫做绝望信仰，就是用在庶民身上的。

毫无疑问，传教难度更大一些，但好处也更多。

比如，充当伪神，实则为信仰之力中转者的密教教主们，按照与神的教义，能截留一部分神力为己所用，不需要艰苦修行，也不用多么牛掰的自身天赋，就能成为长生久视的超凡强者。

卡尔贡在魔舰上发起的作战会议上，提到的十二万囚徒，其实指的就是密教信徒。

密教布道的一个特质，就是画饼。

继而也就有了隐患，那就是画的饼长时间无法兑现，就会形成信仰反噬。

具体还会涉及一个重要的概念，就是伪神的贪婪。

厄索斯属于那种只看财报、不看细节的大老板。

祂的产业太多，玄兵世界只是微不足道的一个。

甚至由于一些特殊原因，譬如魔炼军团要在这里与黑星人撕哔找场子，不但不会在信仰之力与神力的互动上苛责，还会额外反馈。

卡尔贡就是假借魔炼军团的名义，在神力方面多拿多占干私活儿。

作为黑暗一系，类似卡尔贡这样的行为，很常见。

厄索斯甚至为此睁一眼、闭一眼。

祂也很清楚自己统御的是帮怎样的存在。

这些远比俗世军阀藩王更贪婪狡诈的恶棍，压根就不可能以一本正经的模式去驾驭。

当然，厄索斯也有自己的一套拿捏麾下的办法，包括但不限于残酷与利益并重，以及不断扩大掠夺和征服疆域。

说白了，黑暗元神的发展之路，就是超凡版的凡世帝国模式。

如果不能扩张，或者一连串征服失败，那么内部矛盾就会直接令偌大的神之国度，直接崩溃。

当然，由于规模、底蕴摆在那里，以凡世的眼光看厄索斯，就算从即刻起不再扩张，其神国体系起码也要几千年后才会崩溃。

在崩溃的过程，也将以千年计。

但布雷人中的截留神力的伪神，就远没有这份家底。

他们往往是挣的不少，花的也多。

既要又要，自己贪婪无度，还想鸡犬升天，因此反馈的神力抽成非常狠。

而上行下效，为伪神打工的那些神棍，同样觉得自己劳苦功高，又要玩扮演，又要苦口婆心，为了跟庶民打成一片，也基本不能明着享受优渥的物质生活，拿多一点补偿合情合理。

这样一来，真正回馈给信民的神力，就愈发少的可怜。

这也是为什么热衷秘密集会的一大原因。

找几个有代表性的救治一下，示范和宣传效果有了，然后就是PUA，让信民们反思自己，是不是信仰还不够虔诚，是不是质疑了。

可这一套跟画饼一样，短时间行，长时间就唬不住人了。

信民私下一交流，就会察觉异样，而质疑的念头一起，漏洞只会越来越多。

面对这种玩不下去的情况，伪神一系，往往就会采取主动暴雷的方式来解决问题。

简单的说就是起义。

先集中给波甜头，让信民都清晰的感受到受了恩惠，然后鼓动吉时已到，迎神归位的时刻已至。

大型仪式，狂信激发+献祭，薅完这一波，就得重打锣鼓重唱戏，开始新一轮忽悠韭菜割韭菜。

因此，布雷尼亚王国，几乎每隔几年，就有庶民叛乱发生，有的被镇压了，有的据说逃亡成功……

实际上所谓的逃亡，完全就是给仍旧活着的庶民们一些模棱两可的希望，让他们以为有例外。

还有人专人以所谓秘密的形式散布小道消息，让庶民们以为真的有人成功，在其信奉的神灵的指引下，逃去了所谓应许之地，从此过上了自由幸福的生活。

实际上这跟耕种的翻土肥田一个道理。

只是为了预热环境，为新一轮的绝望信仰做铺垫。