第897章大战准备中
距离智械兄弟会的秀过去3o个小时后。
埃伦这边的变化不大,他的固有大计划,只是做了一些当前阶段的细节调整,便继续推进。
统御权杖之aI,被他正式定名为零号」,以代表其在智械军团中的位格。
另外,他的传奇阶甲胄也搓出来了。
像之前转职以太灵一样,传奇阶甲胄的打造,也需要有仪式感。
只不过这次不需要杀头神灵子嗣,一场足够有影响力的战事就可以。而矽人、蛊魂针对织虚教团低语者们的这次行动就符合要求。
毕竟,矽人和蛊魂,都是智械主宰的造物,两大法则,造器与织魂的具象延伸,等于是他亲自下场。
仗打的很漂亮,也给包括第三方在内的各势力带去了足够的震撼,且影响力还在持续酵。
这种名望所引的影响力,跟一众信徒山呼海啸叩拜诵经,举行某种仪轨,本质上其实差异不大,都是足够多的生灵,为了一个共同的事,与天地交互,只不过信仰仪式要的更多(信仰力),仪式也就更苛责。
打造传奇甲胄不必信仰力,它跟传奇之证一样,需要的是传唱度。
现代地球不是有那么句说法么,当一个人的所有社会关系被斩断,那么这个人即便还活著,也属于社会性死亡了。
这种社死,跟人们调侃时说的丢大脸」那种社死大相迳庭,丢大脸换个角度理解,叫黑红也是红。
哪怕是反面教材,被很多人记住,这不是社会性死亡,反倒是社会关系获得了增强。
真正的社死是漠视,没人在乎,以及被物化,物种降级(不当人)。
而传奇位阶的传奇度,就是社死的反向,其事迹被广为传唱,世代传唱,哪怕人物理性死亡了,但仍被铭记,位格还在。
从凡角度讲,这就是一种锚定。
神不就是这种锚定的典型代表吗?
只要还有人能记得祂,他即便长眠,也有再次复苏的可能。
魔也一样,像榆树街的弗莱迪,德里镇的小丑潘尼怀斯,最怕的就是被遗忘。
在现实世界失去锚点,活著也等于是死了。约等于那句光锥之外,皆是虚无」所阐述的道理。
传奇之所以是传奇,自然要对应其所代表的概念。可以无名,但不能没活儿(无影响)。
统御矩阵,就是埃伦新打造的传奇装具的名字。
它糅合了统御权杖和蛊魂矩阵这两件法器而得名,装具上,也确实有两者的专属槽位。
统御权杖替代的是脊骨,就像《环太平洋》中驾驶员使用的中枢连接器一般。
蛊魂矩阵则替代心脏,就像钢铁侠后期使用的外挂式方舟炉一般。
当然,埃伦不会像钢铁侠那么骚包,直怕敌人认不出要害在哪儿,整的跟机车大灯般显眼,还常亮。
他给统御权杖和蛊魂矩阵留的槽位,都是有外装甲保护的。
穿戴完毕后,整体风格更偏向钢铁侠的好基友战争机器,很典型的金属硬汉,高科技战士。
还有,为了突出自己的神秘性,罩袍,以及带大兜帽的斗篷自然也得安排上。
类似于奇异博士的斗篷,可以提供一些凡功能,由统御之杖像控制肉机那样控制。
如此一来,整体观感,就有点毁灭博士那味儿了。
不过埃伦并不喜欢绿色,他喜欢红和蓝。
不过为了符合传奇强者的设定,他选择了群青色作为底色,金色作为装饰,比如纹理、锁边、智械兄弟会的徽记。
群青,这种最早取自青金石研磨的蓝,在很多世界,都是华贵的象征。金色就更不用说了。
两者结合,阐述了埃伦打造的人设对权力和地位的追求,同时还有对自己出身和现有地位的不满,甚至自卑。
埃伦本身是没有这种自卑的,毕竟他是罗博的影子。
罗博作为华夏人,在血脉方面相信王侯将相宁有种乎,能传承五千年至今,谁家祖上没阔过?」的说法。
所以他喜欢红蓝,因为红色代表繁盛和先烈之荣光(鲜血铸就),而蓝色代表海天色泽(向往),以及理性冷静。
总之,传奇智械主宰的人设,要符合这个世界的文化底蕴和风俗传统的逻辑—出身卑微的命运之子,为了出人头地而搏命打拼,野心足,戾气重,自尊自傲又自卑自怨————