期间,叶掌柜也没有出声打扰。
一直到曹子建将目光从手卷上移开,落到自己脸上后,叶掌柜才适时出声道:“曹先生,这手卷怎么样?”
“整体笔法圆劲古雅,意趣闲逸。”
曹子建答道:“确实有王羲之草书“耀文含质、意气风”
的风貌。”
“只是。。。。”
叶掌柜等了一会,见曹子建没有继续往下说,便是追问道:“曹先生,只是什么??”
“我要说的话,可能对这手卷的价值有所影响,不知道当讲不当讲。”
曹子建开口道。
“这画是我一老友的,曹先生直说无妨。”
叶掌柜接口道。
“行。”
曹子建应了一声,这就指着画卷上的‘情’和‘平’二字,道:“你看这两个字的竖画起笔,给我的感觉略显生硬了些,少了书圣王羲之应有的神韵。”
就这一句话,让叶掌柜眼底深处闪过一抹惊愕之色。
他没有打断曹子建的话,而是让他继续往下说。
“还有“情”
字横画收笔的按顿方式,有点像隋唐草书才开始流行的笔法。”
“试问,隋唐时期的笔法,怎么会出现在东晋时期的作品呢?”
“所以,在曹先生你看来,这并不是王羲之的真迹,而是后世有人仿写的?”
叶掌柜不动声色的问道。
“仿写这词不恰当。”
曹子建摇头道:“用‘摹本’无疑更为贴切。”
仿写是指?在理解、掌握某位书画家风格的基础上,进行的创作性模仿?。
它不追求与某一件具体原作的形似,而是?抓住其笔墨精神,?重在神似?。
而‘摹’是指?直接依据原作真迹进行精确复制?的作品,其核心目标是?形似?,力求在笔画、结构、墨色甚至纸张破损痕迹上都与原作保持一致。
这也是为什么,摹本是最能保留原作形貌的作品。
像神龙本《兰亭序》“神龙本”
,就是最着名的摹本之一,其笔画的细微变化、墨色的浓淡都力求与原迹一致。?
连王羲之酒后书写时的细微颤动与墨色变化都被精准捕捉。
这种级别的摹本也被称为‘下真迹一等’。
随着曹子建的话音落下,拍掌声响起,同时响起的叶掌柜的敬佩声:“曹先生,您果然厉害。”
“看来叶掌柜早就知道这是摹本了。”
曹子建接口道。
“确实。”
叶掌柜点头道:“不过我第一次欣赏到这幅手卷的时候,可是当真迹来看待的。”