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第40章 誉为樱桃进士的蒋捷何以火爆南宋河坛（第2页）

接着用白描手法勾画归家后的状态：脱去身上的客袍，把它洗干净，结束这趟远行，慢慢享受美好温馨的家庭生活"

调笙"

与"

烧香"

。这"

调笙"

与"

烧香"

，其实是妻子日常生活中的两个细节，专用在此意在渲染和谐快乐的家庭氛围。

紧接着，词人笔锋一转，用樱桃和芭蕉两种植物的颜色变化，与前面所感叹的"

流光容易把人抛"

相呼应，用看得见的意象渲染看不见的时光流逝。樱桃成熟后颜色变红，芭蕉由浅绿变为深绿，时间并不长，一晃就到，一份年华易逝、人生易老的感慨便油然而生。

全词就通过点染和白描的手法道出舟过吴江的情景，传递出游子归家的声音，让人感叹！

尤其是那句"

红了樱桃，绿了芭蕉"

更是营造了诗情画意的美境。近代美术家朱宣咸由此得到宝贵的灵感，为之创作出有名的中国画《红樱桃映绿芭蕉》。

由此，词人蒋捷荣获"

樱桃进士"

之称。

三、归隐家乡：听雨

蒋捷回到家乡宜兴后，从此，就隐居竹山，过了一辈子的隐士生活，甘愿一辈子当南宋的守灵人，以"

一介布衣"

孤独终老，时称"

竹山先生"

。

1296年，51岁的蒋捷迁徏武进的竹山生活。大约在1299年的一个下着夜雨的晚上，路过福善寺时，触景生情联想到自己一生孤苦漂泊，痛感无奈，便写下有名的千古绝唱《虞美人。听雨》：

少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。

壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。

而今听雨僧庐下，鬓已星星也。

悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。

在这词里，词人蒋捷用自己三个时期不同的听雨状态，形象地勾陈了少年、壮年、晚年时的三种心境。

蒋捷的一生其实很简单，29岁考中进士，但没有任过一天的职，后来南宋就灭亡。之后他回归家乡，在孤独而又凄凉的隐居生活中度完自己穷苦的一生。

可以说，蒋捷的命运是悲伤的，也是深沉而又坚定的。这《虞美人。听雨》其实就是他用心血描绘自己的一幅人生画像：

少年时，年少不识愁滋味，下雨也给人幸福的感觉，听着下雨的声音，仿佛有佳人相伴，涌现一种浪漫的情怀。

壮年时，责任和使命袭来，在东奔西走中感受到人生的艰难。于是，天高云淡，悲欢离合，尽涌心头。这时候的下雨就显得厚重了，听着下雨的声音，尽管"

江阔云低"

，却又孤雁南飞，迎着风雨踽踽独行的画面徐徐拉开，显示出万般的爱恨情仇。

晚年时，命运已尘埃落定。如今在一个萧索的晚上，自己躲在僧庐下听点点滴滴的夜雨落下，必然是凄凉的场景。这时候的听雨，"

悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明"

，已然随遇而安，任雨打风吹，可无动于衷了。

蒋捿的这《听雨》，概括了少年、壮年和晚年三个时期的"