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第406章 做而论道死生阔契（第3页）

白苍口中的“舍得”

，并非指“死生阔契”

这门秘法，而是指宁霜容如此舍得，将自己拱手奉上。

事实上，“死生阔契”

不止是双修秘法，更是一种结成道侣的仪式！

一旦仪式结成，两人便是生死与共，亦可道途并进，共享一部分的道行、感悟和功法。

最重要的是：此秘法分为“死”

、“生”

二印，虽无奴役之意，却有主从之分。

结“生”

印者为主，可随意选择与从属“死”

印之人，共享感悟和功法，从属者必须给予相对等的回应。

而“生”

印陨灭，“死”

印之人亦会跟着一起殉葬，此为：与子偕老，死生阔契。

但结成“死”

印之人陨落，却只会让“生”

印者失去一部分的感悟和道行，同时终结“死生阔契”

的仪式，并不会“同生共死”

。

宁霜容送出此等秘法，其中之意不言而喻。

说白了就是变相的“投降”

，只是保留了几分钟颜面而已。

但是宁霜容也有话说的：不是死扛耗不起，而是妥协更有性价比。

两人在这“太虚幻境”

中空耗下去，她是虚度光阴，白苍的道行也“蹭蹭蹭”

地增长，完全看不到停滞不前的迹象。

如此此消彼长，再过个几十年，她岂不是任人宰割？

更何况，她也不是“随便”

之人，在送出“死生阔契”

前，也对白苍进行了全方位的“考察”

。

最终的结果，却是让她素来古井无波的道心，都泛起了一阵涟漪。

甚至有一种“我在占他便宜”

的快意！

于是她垂低声道：“若是白兄不弃，霜容愿与兄同修此法！”

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