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大楚的舰队只是在海面上绕圈，直到最后一个海盗沉入海底后又待了一个时辰，这才缓缓向埃及而去。

楼船上，岑缨缨不屑地笑，只怕还要多杀几次才能让所有人不敢靠近大楚的舰队。

“可惜，不知道那些海盗是哪个村子的，不然就可以屠村了。”

她叹息着，不是地头蛇，语言也不是百分之一百可以沟通，红海沿岸太大，种种因素之下她竟然不能完成大楚的传统，真是太让人失望了。

西方战略

胡问静从飞艇上下来的时候，地上十几万人跪拜，齐声呼喊：“伟大的污妖王啊！我将永远跟随你的脚步。”

胡问静淡淡地笑了笑，并没有感受到跪拜和呼喊带来了更多的信仰之力。信仰之力每时每刻都在渗入她的身体，化为她的力量，可以肆意的使用，但信仰之力的来源、组成等等却依旧是个迷。她努力地睁大眼睛，甚至努力去尝试感应空气中的信仰之力，可惜既没有看到空气中有什么五颜六色的点点光芒，也没有看到丝丝缕缕的黑气，信仰之力就像空气一样肉眼不可见，而却又无处不在。

回凉、炜千、刘弘和一群将领恭敬地行礼：“陛下万岁，万岁，万万岁。”

这十几万属于西征军的新大楚人称呼“伟大的污妖王”

，而大楚将领称呼为“陛下”

，是回凉等人仔细考虑过的。

“在这些胡人心中，‘皇帝’不值钱，他们更加畏惧‘神灵’。”

回凉坦诚地解释。

“新大楚人”

说白了都是游牧民族，“皇帝”

的概念很容易就被理解成“部落头领”

，原本也不能说“部落头领”

这个理解有什么问题，“皇帝”

不就是“华夏部落的头领”

吗？可是在这些游牧民族的心中的“部落头领”

实在不怎么值钱，几十人的部落有“部落头领”

，几万人的部落也有“部落头领”

，两者虽然有差距，但是那只是“量”

的差距，而不是“质”

的差距。这个理解就让回凉炜千等大楚将领无法接受了，在这些“新大楚人”

眼中大楚皇帝与部落头领就是平起平坐的？这个营地有上百个、整个黑海北部有几百个与大楚皇帝合情合理坐一排的“部落头领”

？这个理解力让大楚将领们几乎晕倒。

回凉与炜千等人费了无数的精力解释皇帝与部落头领的不同，可惜那些游牧民族的人能够学会简单的大楚语言已经是奇迹了，想要更深刻的沟通，并且是游牧民族心中完全不存在的概念，难度堪比上青天。回凉等人无法接受大楚的皇帝成了“部落头领”

，只能让新大楚人用“真神”

或者“污妖王”

称呼胡问静。游牧民族没有统一的神话系统，但人人对神灵充满了畏惧，没人觉得哪个部落头领可以与“伟大的污妖王”

平起平坐。