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467 李云龙式攻势（第2页）

优待俘虏也的确是咱们八路军的传统。

但恩威并施才是手段。

过于优厚的待遇，一来容易让俘虏们小瞧咱们八路军，二来也容易让战士们心中有芥蒂，三来能够约束人性的，从来都不只是道德，除了道德之外更重要的是法律。

在北进攻势展开之前，咱们八路军优待俘虏，针对俘虏的政策主要是思想教育和感化。

这的确会显得更加文明，在此之前也是因为咱们八路军部队当时还弱小，需要联合内外所有可以联合的力量。

但是这种感化的手段就算能够起到效果，效率也非常低下。

北进攻势展开之后，为了迅巩固关东局势。

仅仅是针对俘虏进行思想教育和感化，时间上恐怕来不及。

或许咱们可以尝试针对这些俘虏们进行劳动改造。

劳动改造其实早在32年的时候，就被八路军最早时期的组织提出过，但当时主要针对的是罪犯。

后来抗日战争期间，包括针对日军俘虏，为了体现部队的人道主义，八路军从来不会迫使日军俘虏进行劳动改造，而主要是以思想教育和感化为主。

宋时杰并不反对优待俘虏。

但他认为，这一策略可以在此基础上进行调整。

“尤其是北进攻势展开之后，咱们可能接收的俘虏将是成批量的，几千，几万，甚至几十万。

这和以往咱们在华北敌后抗战俘虏的那些少数量的俘虏的情况是完全不一样的。

面对几十万的俘虏总不能全靠思想教育和感化为手段。

那恐怕得把咱们的政工干部活活累死。

而且北进战局稳固之后，关东肯定会遭受大面积的破坏，百废俱兴，咱们需要大量的人力投入建设之中。

总不能这些侵略者刽子手们打了败仗，投了降，就可以受到优待，躲在大后方偷懒，吃白饭吧？”

当初，苏方打败关东军之后，俘虏的几十万关东军就是拉到苦寒之地做苦力去了，那可没有什么人道主义精神。

活活累死冻死的不计其数。

相比之下，这全世界恐怕再没有比八路军更仁慈的部队了。

“而且咱们又不会故意折磨那些俘虏，让他们进行劳动改造，管吃管住，不至于让他们冻死饿死，省得他们闲的慌，再多生事端，咱们战士又是跟他们一起劳作，彼此尊重。

这可比思想教育和感化来的更快，来的更彻底，记忆也会更深刻。

劳动改造加诉苦大会，再加上思想教育，多管齐下，保准能在最短的时间内将这些俘虏们扭曲的思想给纠正过来。

这样既能体现咱们八路军文明的手段，又能体现咱们八路军针对暴力的武力手段。

我想是更适合咱们北进之后的实际情况的。”

这一点是宋时杰早就想说的，如果没有他的蝴蝶效应，八路军针对俘虏的政策大可以是优待俘虏，以思想教育和感化为主。

反正一直到最终抗战结束，俘虏的数量也是相对有限的，这种方式倒也适合实情。

可一旦北进关东。

精锐凋零，战斗力大幅度下滑的关东军，队伍里充满了老弱病残，一场战斗下来，俘虏肯定不会少。

这一点率先起北进攻势的北进支队的干部们是深有体会。

早就不复当初之精锐的关东军，有时候伤亡还不到13，剩下的鬼子便哗啦啦的大片大片的投降了，投降的鬼子比战死的鬼子还要多得多。

北进关东之后。

针对大批大批的俘虏的政策，是非常有必要提前确定下来的。

其实。

按照宋时杰个人爱憎分明的想法，恨不得将鬼子俘虏全部拉过来做苦力，把他们全部压榨到死为止。

杀人者人恒杀之。