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第37章 公羊缨一（第3页）

她只知晓，倒伏会引起稻谷芽，空瘪粒增加，收割难度也会增加。

看完水稻，又去看大麦与青稞。公羊缨最喜欢青稞，这种植物可以在恶劣的环境下坚强地生长。

“这块土地很差，已经让先前的作物长了一季，养分早已被上季的作物用光。可是只要种下，不论怎么着，到了明年也能收。”

公羊缨拉过宁安，带着她走进齐腿深的青稞田之中，“你看它们，刀切似的整齐，异常壮观，有几株从整齐的队伍中冒出来，饱满的果穗倔强地想要触摸天空。它们在贪婪生长，它们是其中的佼佼者。似我，也似你。”

她很感谢宁安，将她从让她窒息的生活中解救出来。在此之前，她一天又一天的数着日子过，她一度不知道这一天又一天算什么。嫁给宁青她没得选，她知道不选他，也有其他人，她的婚姻大事与自己的意愿从无关系。与其嫁给一个陌生人，不如嫁给他。婚后，虽然有了孩子，宁青也给了她足够的权利与尊重，甚至偏袒她，可她明白，这不是她想要的。她厌恶一切，这种厌恶，甚至延伸到孩子们身上。她知道她不应该这样，可她控制不了自己。

直到，宁安给她写了信，向她询问山川地质。直到，宁安问她，要不要离开，跟着她、帮她。

宁安深吸一口气，感受植物的滋味。她笑道，“跟着我日子可没那么好过。”

她需要走遍天南地北，需要每隔三年回京向她汇报各地山川河流的情况，她还要求她编写地质书籍，撰写游记。她会遇到很多人，同样，也会遇到很多危险。

公羊缨转向宁安，“你知道吗，在枫儿闹出那种事之前，我一直觉得我的人生便应该是这样的。”

嫁人，相夫教子，就这么一辈子。“是你跟我说，公羊一族的人不该如此蠢笨。你还说，你的祖母便是如此，压抑了本性，遵循了礼法制度规则，聪明如何，伶俐如何？还不是凄惨离世。你说，公羊一门的女子，不该想着依附任何人，不该将目光放在一亩三分地之上，而是该放眼天下。你还说，我觉得公羊一门女子的价值，不该被女子二字禁锢。”

她想去看看天下，看看山川河流，看看不同的风土人情。

宁安笑的温和，“我便不似你。”

她看向肃宁与几个孩子，“我就守好我这一亩三分地便心满意足了。”

她没大志向，也没什么大志趣，求的只是平宁安远。

公羊缨看着她的眼中满是钦慕，“断有断非有，是故知涅槃非有亦非无。”

《观涅槃品》中，龙树菩萨认为只有无自性空才能建立一切法，所以提出无论一切法“空”

与“不空”

，只有在毕竟空中才能成立涅槃。涅槃尚且没有可成立真实自性的“有”

，更何况因有还无的“无”

；因缘和合名为“有”

，因缘离散名为“无”

。

《观成坏品》说：双遮有无，不着一切。空寂中不但要遮破“有”

及遮破“无”

，也需遮破“亦有亦无”

。“有”

是生、住、异，“无”

是灭，所以有无皆是有为法。涅槃的深意不是无，也不是灭，是终无一法可以名之。

她的只求何尝不是要求。她的无，何尝不是她的勃勃野心。

宁安目光清澈，引过一株青稞放在鼻下轻嗅。“我不信神佛。”

公羊缨笑道，“王妃不信，可王妃却会看。”

她眉头微挑，扫向带着几个孩子视察试验田地、慰问农人的肃宁，“断有断非有，非有亦非无。”

王爷对他的妻子坚信不疑。坚信不疑她的妻子只求平宁安远；坚信她的妻子心净如水，坚信她的妻子胆怯娇弱。

宁安笑着，“孩子我可以帮你接入京中。”

公羊缨微微摇头，“不用了，宁青对他们挺好的。”

看过了青稞，又去看大麦与玉麦。宁安问，“敖蔚如何了？”

“挺好，不过家族拖累，总归是麻烦。”

她那个姐姐，蠢笨至极，见敖蔚可以亲自养育长子，嫉妒之心藏都藏不住，多次暗中使坏。她不知敖蔚为何定要亲自养育孩子，但她明白，有一个善妒的敖为仪在，孩子放在自己身边养育，不如交由麟啼院嬷嬷们统一教养。

“大概是想要孩子同自己贴心吧。”

公羊缨笑问，“同自己贴心能如何？日后还不是要自立门户，过自己的日子。”

儿女们大了，成了父亲、母亲，便不再是儿女了。

宁安随口道，“那便是为了爵位承袭吧。”

公羊缨道，“爵位承袭还不是王妃的一句话。”

出口才觉不妥，又道，“爵位承袭之事，一要报皇上批准，二定是会提前知会询问王妃意见的。”

宁安道，“青儿的爵位他想给谁便给谁，我管不着，也懒得管。”

眉头微蹙，“同样是女儿，不知怎会有父母厚此薄彼。”

转念又一想，这种偏心并不少见。尽欢爹娘不也是如此吗？