带一个不会亮的仿古油灯和一张破草席,或者“终极荒野求生地窝子”
位置更偏僻,信号更差,进一步满足那些追求极致“体验”
和“故事”
的客人们。
毕竟,有需求,就有市场。而有些需求,就像这德州的地窝子,挖得越深,来的客人反而越兴奋。
德州农场的“华夏地窝子体验营”
仿佛打开了一个平行宇宙的入口,各种光怪陆离的景象在这里轮番上演。
二代们之间,悄然兴起了一种基于地窝子的“内卷”
。
最初,能住进一千美金的地窝子并朋友圈,已经是身份的象征。但很快,有人不满足于此了。
·“时长”
竞赛:有人开始炫耀“连续入住三天地窝子挑战成功”
,配文是:
“身体的极限,精神的涅盘。”
底下评论纷纷称赞“牛逼”
、“真·硬汉”
。
殊不知,这位“硬汉”
每天白天都溜到达拉斯最豪华的酒店去补觉、做spa。
·“苦难”
升级:当普通地窝子变得“平庸”
后,有人开始盯上了那些位置更偏僻、设施更“原始”
。
其实是杨革勇偷工减料没搞好排水,有点渗水的“隐藏款”
地窝子。
他们通过各种关系,或者愿意支付额外的“选位费”
,就为了能住进那个被戏称为“水帘洞”
或者“盘丝洞”
的地窝子。
然后拍照时特意凸显那点潮湿的墙角或蜘蛛网,文案是:
“这才是最真实的、未经修饰的历史痕迹!与先民的艰辛真正共鸣!”
·“文化输出”
比拼:一位自诩为“国学爱好者”
的姑娘,带着古琴入住地窝子。
她在土炕上铺开席子,焚香,用的是电子熏香灯,怕真香引来虫子。
抚琴,弹的是《沧海一声笑》,并让助理从不同角度录制视频,声称要“在地脉之上,奏响华夏正音”
。
视频出去,收获了大量“才女”
、“真正有内涵”
的赞美。
然而,同住一个区域的米国游客却深受其扰,一位大叔委婉地向农场投诉:
“那持续的、单调的‘嗡嗡’声,是某种东方驱虫仪式吗?”
与此同时,老外游客们在经历了最初的新奇之后,也开始开出一些让叶雨泽和杨革勇都瞠目结舌的玩法。
·地窝子“改装大赛”
:一群来自加州的工程师家庭,觉得地窝子的“原始”
是一种挑战。