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第94章 佛身诡面（第3页）

虚有其表，毕竟那真正的“肉身佛”

已破壳离去，剩下的空壳子所能呈现出来的“形式”

，只能化作一尊模糊的佛像，没有慈祥面目，没有佛光普照，当它见到文庙，立刻便破碎消散掉了。

  不过此事也给陈晋提了个醒，他不可能永远都顺风顺水。

  确定肉身佛出了问题，那么苏显成的事，大概率与此有关，然后再波及到王怀易身上。

  对方要“度”

王怀易出家，自然不是真的去当和尚，而很可能会是去死……

  收拾一番后，陈晋再回到王怀易家中。

  王父见到他，很是感谢地道：“陈公子，我家怀易与你交谈过后，竟能睡觉了，睡得挺安宁，没做噩梦。”

  陈晋回了句：“能睡就好，我再去看看他。”

  “好的，我去买菜，今晚伱得留下来吃饭。”

  陈晋进入王怀易的房间，坐在床边，忽然伸手往王怀易脸上一拍。

  啪的！

  王怀易猛地惊醒，眼神茫然，好一会才反应过来，眨了眨眼睛：“守恒，我刚才睡着了？”

  “嗯。”

  “呜呜，我睡着了，我真得睡着了……我从没有想过，睡个好觉竟是件那么难得的事。”

  他表现得像个深度失眠患者，竟流出了眼泪：“守恒，我还要睡。”

  陈晋却阻止了他：“你现在合眼去睡的话，显成又会来找你了。”

  “那刚才？”

  “刚才是刚才，现在是现在。”

  王怀易可怜巴巴地叫道：“这叫什么事呀？”

  陈晋没法跟他解释。

  王怀易遭受梦魇入侵，这分明是“占宫”

行为。

  元神修行第三境，“占宫”

，宫是泥丸宫，占，有侵占的意思。

  当达到了这一境界，元神出窍，可轻易进入到别人的泥丸宫内景观中。

  这种进入，主要分善意和恶意，还有无意，一共三种。

  善意的，能帮对方治疗精神创伤；恶意的，自是违背对方的意愿大搞破坏，甚至直接吞噬本命魂火；

  第三种“无意”

，属于去溜达一圈，只看看，啥事不做，然后又跑出来，颇有“到此一游”

的意味。

  有进入，自然有反进入，这就属于修筑泥丸宫的范畴。

  泥丸宫五境：点灶、起房、建庙、装脏、请神。

  五境对五境，但并非一一对应，可能存在参差。而实际情况，更是会产生诸多差异变数。

  例如“起房”

，粗胚房是房，高墙大院也是房，两者的差别就大了去。

  王怀易考得秀才功名，但家境一般，完全靠功名支撑，有可能起了房的，只是房子不会好到哪里去。

  至于具体如何，却不好说。