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第133章 贾谊说治国（第3页）

就像你玩“moBa”

游戏，选对了英雄，配好了装备，再加上神级操作，那不就“稳赢”

了吗？

《周书》上曾经说过“天子一个人善良的话呢，天下百姓就全都有得依靠了啊！”

所以啊，教育太子，可是当务之急的事情了！

大家可得重视起来才行！

不然的话，就像秦朝一样，“翻车”

翻得那么快，哭都来不及啦！

这说来说去，就是说了个礼。

这礼啊，活脱脱就是个门神大爷，在你即将捅马蜂窝之前，给你猛地来个“急刹车”

，让你悬崖勒马，差点没把你鼻子撞扁。

法律呢，就是个爱记仇的家伙，你犯了错，它就跳出来狠狠收拾你，毫不留情。

所以啊，法律这哥们的作用一目了然，可这礼的作用呢？

嘿嘿，那你得慢慢琢磨了，搞不好还得动动脑筋，免得脑细胞生锈。

先王们治国啊，那可真有一套！

奖惩制度玩得溜溜转，就像金石一样坚不可摧，准确得跟春夏秋冬的交替似的。

有这么一条公正的原则摆着，政治才能像天经地义一样，不偏不倚。

谁说先王们不懂奖赏和刑罚啊？

他们可是把这套玩意儿玩得炉火纯青！

可是哈，人们一再称赞的礼，它的牛逼之处，在于能把罪恶扼杀在摇篮里，让那些坏胚子胎死腹中。

从细微之处入手，悄悄推行教化，让天下百姓，在不知不觉中变得人模人样，远离罪恶。

这可比咱们种花还得用心呢，得从小苗苗开始精心培育，才能开出娇艳欲滴的花朵。

孔子那老头子曾经说过“审理讼案，我跟别人一样；但我可要使讼案不生才过瘾！”

瞧瞧这话说的，多带劲啊！

给君主出谋划策呢，先得审时度势，知道啥该要啥该扔。

心里有个取舍标准，外面的安危后果，自然就显现出来了。

这跟咱们吃饭一个样，得先挑好吃的往嘴里送，把难吃的留给垃圾桶。

这样吃起来才带劲嘛！

秦始皇那哥们想尊奉宗庙，安定子孙后代，这跟商汤和周武王，是同一个梦想。

但结果呢？

商汤、周武王广撒德政大网，他们建立的国家，稳稳当当地传了六七百年；

而秦始皇呢？

统治天下，才十多年就垮台了，简直就是个短命鬼。

这是为毛呢？

还不就是因为商汤、周武王，决定取舍时小心翼翼，三思而后行；

而秦始皇则是个冲动型选手，取舍不慎重。

这就跟咱们打牌似的，得谨慎出牌，不然一把好牌，也得被打得七零八落，哭都哭不出来。

国家政权这个大玩具啊，得靠人来摆弄。

你把它放在安全的地方，它就岁月静好；放在危险的地方它，就岌岌可危。

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