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第159章 信息茧房（第2页）

道衍认为，世间如他这般纯粹为了施展胸中抱负，不惜生死荣辱置之度外的理想主义者，是极少的。

但如果他还有同路人，甚至是引路人。

那就一定是姜圣！

对于理想主义者来说，有什么能让他们真正地留下来呢？

官位、权势、美人、财富？

不，都是过眼云烟罢了。

真正能留下理想主义者的，唯有理想！

什么理想？

天下大同！

如何大同？

推翻理学！

只有在大明动一场思维变革，才有可能为社会主流思潮的转型奠定基础。

而只有整个社会的观念生了转变，大明才能走向那条新路。

否则，英武而锐意进取的皇帝一旦驾崩，权力出现交替。

整个大明帝国，就一定会被程朱理学支配的士绅阶层，给拽回老路。

这一切的前提，都是要推翻程朱理学的统治。

不一定彻底摧毁程朱理学，而是让其从统治地位退化到诸多主流学说之一，就足够了。

那么出狱就让姜星火当国师，能直接做到这一点吗？

显然不能，道衍清醒地意识到，想要开辟那条万世之路，就必须从思维着手，而从思维着手对抗理学，现在“他们”

所拥有的理论基础，还太少太少。

毕竟，程朱理学是一个经历了十数代大儒，不断添砖加瓦，完善起来的理论大厦。

可这里还有一个关隘就是。

——如何让姜星火觉得自己有必要实现这个理想？

道衍给出了答桉，也是佛门中修行的一条路。

去体悟。

去人世间体悟百姓的悲欢离合，去体悟生民之多艰，去体悟程朱理学对人性之摧残。

如此一来，姜星火方才有可能下定决心，去推翻理学，去开辟那条万世之路。

当然了，这也只是道衍目前的想法而已。

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说回树下。

姜星火继续以手代笔，在湿润的地面上写起字来。

一组织准备，是否建立独立乡级税收机构？可以。

2人事准备，需要满足识字、懂术数、廉洁、异乡人？可以。

三政策分解，新的税收机构、人员、制度，‘大明税卒’？

四政策实验，寻一试验地。

五政策宣传，拟办报纸。

六政策推广，暂无。

姜星火问道：“也就是说，如果我能证明，不识字不识数的人，在三个月内学会加减乘除，学会认识五百个常用字，是不是人事准备就能完成？继而倒退，组织准备也具备可行性？”

“自然如此。”

朱高煦闷声道。

夏原吉好奇问道：“大明税卒，是什么意思？”