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第四百三十六章 四剑破劫元神道果砸断命运龙皇降临（第3页）

一枚道果轰然砸入了命运天盘之中，掀起了滔天巨浪。

又有四柄长剑，智慧、勇气、仁爱、正直引动元神道果，冥冥之中巨物砸下……

命运的巨轮轰然破碎

无数命格都挣脱了三大天盘的束缚，似有无数呐喊响起。

那些命格围绕著非命道果犹如无数人死去的灵魂，上通于天！无法描述的巨大阴影，真正的『鬼』从中走出。

「天鬼！」

「墨子以身祭天，所化的天鬼……原来非命道果乃是天鬼的心！墨家矩子以无上勇气，剜天鬼之心而得非命道果，为得就是在此刻真正斩断命运，让天鬼得到自由！」

钱晨一眼就看出，那尊天鬼与轮回一般，都是大神通者创造的死后归宿。

但子墨的想法很奇异，他欲斩断众生的命运，使得一切生灵死后不会被轮回束缚。同时也越了灵魂审判和善恶的局限。

人死后的自然『明道』，一切鬼的善恶，爱恨，都是强加它们之上的虚假。

死了就是合道，既然都合道了，怎么会还有执念和善恶呢？

死后为明鬼，上则为『天志』。

钱晨顿时凛然：「这是个试图塑造人类死后的集体无意识，去夺舍天道的狂人！」

人道至爱，如今有天人之隔，是因为人的迷茫和无知塑造了神。所以我们要抛却迷茫和无知，死后回归最为至爱的纯净状态，那就是『鬼』。

因为『鬼』没有隔阂，相互兼爱，所以鬼犹如『道』一般可以化为一个整体，这便是天鬼！

而人创造一切，掌握大道的能力，便是天志——一种人道掌控天道的法则。

天鬼执掌天志，便是大道化身……

「欲以死亡让人道归于天道，达成天人和谐，化为天鬼。然后以天鬼夺舍昊天！这是一种用人道夺舍天道的法门！」

「墨子真的……太有活了！」

这又是一个窥见了天人相犯之大局的大能……

但他的思考，却是人类坏的东西，污染了神，所以神道不能用了！

因为神道是活人塑造的，被活人影响掌控的，太接近人道了。

我们推崇鬼道，因为鬼道是死人，是可以完全接近大道的。鬼何必是那种低贱、怨恨、愚蠢、不能自控的存在？

神道设鬼，是为了恐吓，表示自己能救赎世人。

所以鬼要低贱。

但鬼可以是博爱，至善，聪明，具有人道一切优点的存在，这样的鬼可以如天道一般汇聚在一起，便是天鬼。

而如此的天鬼，自然胜过被污染的神道无数，它能掌握大道，化为昊天。

其所掌握的道理便是天志！

不得不说，这设想虽然不如三教宇宙观那么圆满，但却挑战了钱晨脑海中的一种常识——那就是鬼！

鬼是一种大道设定。

是轮回大道的残留……

也就是说，人的三魂七魄，乃至死后所化的鬼，是被设定成那样的。

就如墨子所言，神道为了高高在上，才把人死后打为鬼，这样，人才会崇拜神。

若是人死后比神更高贵，更聪明正直。

那神道就再无立足之处了！

所以神道的第一大敌，并非魔道，亦不是人道，而是鬼道！

而墨子便破除了这种障碍，认识到神乃是人灵情的升华，既然如此，同为人所遗留的鬼，为何不能越神？

用死亡破除一切迷障，达到精神上靠近大道、臻于人道至善的境界。

化天鬼为上帝，彻底破除神道……

墨子以身为祭，为天鬼炼成雏形，墨家子弟死后归于天鬼之中，完成人性的升华。

他还专注于为众生挣脱命运的束缚，这便是非命道果。

完成天鬼意识的统一，这便是大同道果，还有犹如天理一般的『天志』道果。

让人死后化为『天鬼』的明鬼道果。

还有化解人性缺点，包容一切人的兼爱道果！

「难怪天鬼会被命运束缚，难怪墨家自仙秦以后便消失无踪，堂堂诸子显学，在诸天万界都少有传承。这天鬼是冲著天帝去的啊！墨家这是撅了神道的命根子……」

「仙秦在神道那边臭名昭著，墨家至少有四成功劳！」

墨子欲彻底抹除神道，以鬼代神。鬼乃是人道之终，亦属于人道的一部分，在墨子看来这就解决了神道和人道的所有冲突。