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第513章 番外 后世篇（第2页）
“夏霄贤皇帝很可能是在利用‘龙’，进行一场宏大的政治祭祀、舆论构建。”
“所谓献鼎，可能是一场最高规格的祭祀仪式。这么做的目的是凝聚民心，将天灾解释为龙的考验，从而转移矛盾，巩固统治。”
“这更符合古代王权的常见操作逻辑。”
“有意思，两种角度。”
陈老师示意柳月坐下，“还有同学有其他看法吗？”
斜前方，陈骁不紧不慢地站了起来。
他没举牌子，而是拿起言牌，悠然地扇了扇，颇有几分古风少年的派头：
“非也非也。”
“柳月同学忽略了文学证据的力量。大夏文坛巨擘沈惊鸿的《见龙吟》，可是我们必背诗，大家可没忘吧？”
他朗声背道：
“神龙腾霄吞浩气，垂怜众生困百疴。
架雾洒下金霖雨，一沾福泽尽安神。”
“沈惊鸿以严谨写实着称，若非亲眼所见，岂会写下如此笃定的诗句？”
“这至少证明，能腾云驾雾、播撒甘霖治愈疾病的神龙这一形象，在大夏文人和民众心中，并非虚无缥缈的传说，而是真实的存在。”
说完，他转头看向自己的同桌，是个很安静，一直用手指百无聊赖地卷着胸前项链绳子的男生。
“苏景，你们家……呃，我是说，你们家族好像对大夏历史挺有研究？你觉得呢？到底有没有龙？”
陈骁差点说漏嘴，他知道苏景出身一个据说能追溯到大夏时期的家族，但具体细节苏景从不细说。
被点名的苏景手指一顿，松开了项链绳子。
他缓缓站起身，身姿挺拔，有种不同于其他少年的沉静气质。
“我倾向于存在。”
他的声音不高，但很清晰，“除了正史和诗文，夏霄贤皇帝自己的一逸诗可以证明。”
他顿了顿，背诵道：
“偕龙同踏碧云游，衣染风尘借彩绸。
灵帝妄语酬微物，归宫偿币慰商流。”
“这诗很有意思，它描述的是一次与龙同游，其中涉及了借衣服、事后觉得酬谢不够又补钱给商家这种非常生活化、人性化的细节。”
“如果龙是政治虚构，那没必要编造这种琐碎、略显窘迫的轶事。”
“这诗更像是对真实经历的记录，只不过记录的对象越了常人理解。”
柳月立刻举手反驳，得到允许后起身：
“苏景同学，这诗恰好可以用我的观点解释啊！”
“这正说明了龙可能是某个被神化的人，或者是夏霄贤为了塑造与神龙同游的亲近感而编造的故事。其目的还是为了统治！”
“如果是真正的、神话意义上的龙，它需要向凡人借衣服？还需要皇帝替它付钱？这太不符合神话设定了，反而更像是一场编造的梦。”
