笔趣阁

第944章 凌云渡拜别孙大圣 端木槐杀上雷音寺（第2页）

有这种道理吗？

与此同时，天空传来一洪声。

第三步，六菩萨，四金刚，五百阿罗，三千揭谛，十一大曜，十八伽蓝，皆的魂飞魄散，只叹末法将临，诸佛灭度。

一面说着，端木槐一面向前走去。

“人间五十年，如梦亦如幻。有生斯有死，壮士何所憾。”

所以，留在灵山的，都是和如来同流合污的。看不顺眼的，早就走了。

孙悟空咬了咬牙，最后还是牵着马，对着端木槐行了一礼。

不过可惜，端木槐可不是金蝉，更不会让如来恶心到自己。

面对佛陀金身，端木槐嗤之以鼻。

按照西游记原著的说法，唐僧是如来座下金蝉子转世，而那些妖怪提起唐僧，都会说一句“十世转世修行的善人”

。其中这句话大概有两种意思，其中一种就是金蝉子转世修行了十世，这才转成了唐僧。另外一种意思是，金蝉子转世修行了十次，才修成了正果，成了如来弟子。毕竟民间古代本来就有金蝉脱壳作为长生，转生，再生的说法。所以如果是那金蝉是修行了十次成了正果，那么这也就说的过去了。

那么再继续回想，金蝉子和如来之间的矛盾，明显不是单纯的不听教诲，更多是双方理念上的分歧。

“当然，有人敬天，有人敬地，有人敬佛。但是我敬的，只有凡间民众。或许在那如来眼中，区区凡人不知几何，并不放在眼里。但是对于我而言，这就是最大的忌讳，如来放纵金鹏，吞噬人类，罪无可恕，再加上我并不喜佛，所以我自然要找如来说个清楚。”

这种理念上的分歧，虽然西游记原著里没有明确写出来，但还是有暗示的。

端木槐说的倒也不假，虽然说唐僧似乎是个信佛的，但是他原本的转世，似乎并非如此。

“天庭那边起码还派了十万天兵，打没打过是实力问题，打都不打那是态度问题。更何况我想你也知道，这前身原本也是个不敬佛的，正好我们两算是想到一起去了。”

抬头望去，只见密云之中，金光万丈，如来坐卧莲台，双手合十。

想打就打，想杀就杀，找什么借口！

“此言差矣。”

第二步，天崩地裂，烈焰冲天。待看那青松翠柏，化为焦炭，白鹤寿鹿，变为死尸。

如果从这个角度去看，那么金蝉子不敬如来，就很正常了。之前也说过，如来之前佛教是燃灯古佛管的，大家念的就是燃灯古佛的经，也是唐僧念的所谓“小乘佛教”

，说白了就是要出家人远离金银财宝一类，苦修自身等等。

而金蝉既然有这种本事，你说他听佛法时候打盹，那显然就有点儿不太对劲了。

“因为汝不听说法，轻慢我之大教，故贬汝为真灵，转生东土。”

而在路途最后，更是把双方的冲突写了个明明白白。

别以为端木槐不知道他如来在想什么，上来说这些，无非就是说你们天生有罪，所以你们低人一等，需要我们来带领嘛。

这和现代那帮王八蛋说你们不民主所以你们是愚昧的，做的一切都是错的，必须听我们民主的教诲我们才承认你们是文明人有什么区别？

天主教也不就是这个球德性，上来就是人类生来就是有原罪，所以需要信上帝才能让上帝原谅你们的罪行，自古以来宗教都是这个逼样。

唐僧的态度就是尊佛教诲，钱财乃身外之物，不可收取。

“是，那，师父………我去还马了。”

端木槐冷冷的打断了如来的说话。

你吃几百个人，也就是回去坐牢，我打个盹你就要开除我？

“说是你的劣徒，还真把自己当回事了？”

而如来呢？