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第3451章

把民间田地伪作卫所屯地，向卫所交一笔山粮保护费，以此抗拒州县官府征税。

牵扯到卫所，地方官府也就难以插手处置。

同时五台寺观还依仗圣地名头，巧取周边山民的耕地、山林。

山林用来伐木贩卖，耕地转租佃户收租。

遇到百姓抗争，便勾结地方武官、乡绅，诬告百姓侵扰菩萨道场，逼迫百姓弃地退让。

甚至有寺院直接出动武僧进行弹压，其跋扈可见一斑。

（影视剧中的那些古代寺院武僧，其职责说是护院，其实就是寺院豢养的打手，跟青楼、赌场养的打手并无区别）

另外寺院收入的重要来源，就是放高利贷。

五台山很多大寺，都开设典铺、钱庄，美其名曰：功德借贷。

说是借佛祖之财，积累来世功德，实际是极高利贷。

名义月息三分，实际行‘九出十三归’，也就是借十两，到手九两，到期归还十三两。

利滚利，小民借少量粮食银两，短短数年，债务翻数倍。

百姓无力偿还，就强夺田地、子女抵债。

不知有多少佃户、山民，因寺院高利贷家破人亡。

至于借香火法事，骗取信众的香火钱，对于这些肥的流油的和尚而言，不过是蝇头小利而已。

对于大寺而言，这是不务正业，也只有不入流的小寺才干这个。

马店伙计说的眉飞色舞，几名军备学堂的生员听得脸色铁青，个个义愤填膺。

一名虎头虎脑的生员问道：“这些秃驴肆意压榨百姓，官府难道就不管？”

“人家宫里有人罩着，怎么管？”

马店伙计一声嗤笑，“万历朝，慈圣皇太后笃信五台山佛法，宫里的太监多次到台山做佛事，寺院与宫里面往来可紧着。”

一名学员不解地问道：“宫里的阉人，为啥会跟和尚纠缠在一起？”

“为啥？还不是为了银子？”

马店伙计一番解释，道出其中的门道。

京城勋戚、太监，把贪墨得来的金银，送到五台山寺院寄存，借寺院名义购置田产。

其实就是把黑钱，这么一倒手给彻底洗白了。

而寺院借着宫里的势力，庇护寺院产业。

一旦地方官想要清查寺院，寺院便托关系走内廷门路，哪个地方官管得了？

这就是各取所需，狼狈为奸。

那面相白净的生员叹道：“地方官府，还真管不了。”

“万历九年，张居正推行一条鞭法，五台县官府要把五台山寺院田亩，登入官府版籍，按亩缴粮。”

“五台山各大寺院集体抗拒，僧纲司出头，打通朝中、山西当道官员，四处游说。”

“当时高僧憨山德清居中斡旋，向雁平道等官员求助，最终官府屈服，免除五台山寺院大规模清丈，寺院大量田产继续免税。”

“此事之后，寺院尝到甜头，此后大肆接收民间土地投献，大肆坐收地租，地方官却无可奈何。”

那虎头虎脑的生员好奇地问道：“张煌言，你怎么知道这么多？”

“徐虎，你要是多读点书，就会知道了。”

那白净生员笑着答道，此人正是张煌言。