何文昌——忠心:上等。危险程度:低。
孙秀才——忠心:下等。危险程度:高。状态:逃跑。
看完之后,朱七五把档案夹合上,吹灭了蜡烛。
第三天一早,天还没亮,朱七五就被一阵喧闹声吵醒了。
不是敲门声,是外面的街上有人在喊。
“烧了!烧了!庙里的和尚把粮食藏起来了!老百姓没饭吃,和尚有饭吃!烧了它!“
朱七五一骨碌爬起来,推开窗户往外看。
应天府的街上,一群老百姓举着火把,正往城南的大报恩寺方向走。领头的是几个穿着破烂衣服的汉子,手里拿着锄头和镰刀,一边走一边喊。
他穿上衣服出了门,正好撞上汤和。汤和也是刚起来,手里提着刀,脸上的表情很紧张。
“七五,出事了。大报恩寺的事。“
“我听到了。怎么回事?“
“大报恩寺的和尚,把寺庙里的粮食藏起来了,不给老百姓吃。城外的难民涌进应天府,饿得不行了,去庙里讨饭,和尚不给。难民就火了,要烧庙。“
朱七五的脸色沉了下来。
“四哥呢?“
“在议事厅。一大早就被吵醒了。善长哥也在。“
朱七五快步往议事厅走。
到了议事厅,朱元璋坐在主位上,脸色很不好看。李善长站在旁边,手里拿着一沓纸,正在念。
“……大报恩寺存粮三千石,全部锁在后殿的地窖里。寺里的和尚一百二十人,每天吃三顿干饭。城外的难民每天死几十个。寺庙不开仓,不施粥,不救济。难民去讨饭,被和尚拿棍子打出来。“
朱元璋一拍桌子。
“三千石粮!一百二十个和尚!老百姓饿死了,他们吃干饭?“
李善长把纸放下,看着朱元璋。
“殿下,不光是大报恩寺。应天府周围还有十几座寺庙、七八座道观,情况都差不多。元朝的时候,寺庙和道观都不用交税,还能占地。老百姓把地捐给寺庙,指望死了之后能进极乐世界。结果呢?地到了寺庙手里,就再也要不回来了。寺庙有了地,就有了粮。有了粮,就有了人。有了人,就有了势力。现在应天府周围,最大的势力不是咱们,是那些和尚和道士。“
“善长,你的意思是,寺庙和道观,已经成了应天府的隐患?“
“不是隐患,是毒瘤。“李善长说,“殿下,您想想。张士诚为什么能在苏州站稳脚跟?因为苏州的寺庙和道观都站在他那边。寺庙给他提供地方藏人,道观给他提供地方屯粮。咱们打苏州,打的不光是张士诚的兵,还有他背后那些寺庙和道观。“
议事厅里安静了好一会儿。
朱七五站在门口,听完了所有的话。
他走进去,说了一句话。
“四哥,善长哥说得对。但不光是苏州的问题。应天府的寺庙和道观,也得管。“
朱元璋看着他:“你有办法?“
“有。“朱七五说,“但得先解决眼前的事。外面那些老百姓要烧大报恩寺,不能让他们烧。烧了庙,和尚跑了,粮食也毁了。得让和尚把粮食交出来。“
“怎么交?“汤和在旁边说,“那些秃驴一个个肥头大耳的,能听话?“
“不听话就打。“朱七五说,“但打之前,得先立规矩。四哥,你不是一直想管寺庙和道观吗?现在就是机会。“
“你说。怎么立规矩?“
朱七五从怀里掏出一张纸,展开来,铺在桌上。
这张纸是他昨晚写的。昨天晚上他就想到了这个问题。应天府周围的寺庙道观太多了,如果不管,以后就是心腹大患。
纸上写着——
“应天府宗教管理条例(草案)“
第一条:应天府境内所有寺庙、道观,须在三日内到吴王府登记造册。未登记者,视为非法,予以取缔。
第二条:寺庙、道观占地不得过五十亩。出部分,收归官府,分配给无地农民。
第三条:寺庙、道观存粮不得过自身消耗的三倍。出部分,由官府统一调配,用于救济灾民。
第四条:寺庙、道观不得收容来历不明之人。所有挂单的和尚、道士,须有户籍证明。无户籍证明者,一律驱逐。
第五条:寺庙、道观的住持、观主,由官府任命。未经官府任命者,不得主持寺庙、道观事务。
朱元璋看完这五条,沉默了好一会儿。
然后他抬起头来,看着朱七五。
“这五条,够狠。“
“不狠不行。“朱七五说,“四哥,你想想。那些寺庙为什么敢藏粮?因为没人管。为什么敢藏人?因为没人查。为什么敢占地?因为没人收。现在有人管了,有人查了,有人收了,他们就不敢了。“
李善长在旁边看着那五条,手在抖。
“七五公子,这五条要是出去,应天府的寺庙和道观全都得炸锅。“